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瞎子、聾子與啞子…新猴年的三尊者
讀了王浩威中時的文章:詹宏志與陳由豪
雙手不自覺得離開鍵盤,為作者喝采,
同時為台灣人民致哀…
王浩威
今年的台北國際書展剛剛結束,六天的「國際級」展覽淪為亂哄哄的大賣場,主辦單位所屬的城邦出版集團主席詹宏志先生表示:這一切改變是「我們要珍惜台灣人民旺盛的生命力。」
同樣轟動的,前東帝士集團董事長陳由豪先生在選戰前一個月跳出來大動作一番,以公開信的方式指責陳水扁總統多次接受他的政治獻金。他自稱是「政治新難民」,還大談「沒有法治,如何深化民主」滿口仁義道德的道理,而且國內堂堂大報還將他的「道德文章」在第二版以頭條逐字刊載
這兩件事似乎是不相干的獨立事件,但仔細想想,都是自我價值觀錯亂:講的話似乎很有道理,開口的那張嘴卻是完全不對的
詹宏志先生將混亂美其名為生命力之際,卻不直接說明為何讓台北國際書展文化產業的角色強行降級。過去的台北希望藉由國際書展成為華文出版的龍頭老大,現在雖然時機不如前些年,北京國際書展後來居上;可是,當新聞局還一廂情願配合行政院文化產業來看待這次書展時,同樣是出版業界一份子的城邦集團藉此搶下了主辦權,成為第一次不是由非營利單位主辦的特例。
詹先生身為以港資為主導的城邦集團的台灣主席,在開幕前一方面表示要定位「台灣為出版界的手工藝中心」,一方面卻又放任書展放棄過去保留前兩天不對一般顧客開放,只保留給國內外專業相關人員的慣例安排。所有國際重要書展都留有這樣的空間,甚至只對專業開放而不做賣場(北京書展就是如此),因為這是國內外出版專業互動交流的重要時機,既是專業社群產生的基本條件,也是國際版權買賣等文化產業的重要時刻。
詹先生所主導的集團壟斷了這次書展的國家資源,甚至是開文化產業政策的倒車,卻只因為背後可能存在的不為人知的政商關係,都被淡化而略過。尤其,當詹先生夸談「生命力」時,似乎還自以為是當年的那位保釣運動熱血青年,而忘了自己是港資集團代理人的身分。
身為港資集團代理人並沒有什麼可恥。有自由市場就有資本集團或財團,有財團就有他的代理人。只是,當一個人有了新的社會位置,卻還偽裝成停留在原來的位置,透支他過去的信用,信口發表在倫理上毫無合法性基礎的言論
前東帝士集團陳由豪先生不也是如此?他當初的政治獻金四處散發,不分藍綠,只分散發的對象有沒有權力,這一切又是為了什麼目的?這些行為可以侃侃暢談「沒有法治,如何深化民主」嗎?這位在國內金融機構舉債六二三億元,平均每一位國民要為他多負擔數千元甚至數萬元的通緝要犯,如今也開始以受害人的口氣,開始要求所謂的正義。這真是教人錯愕呀!任何金融相關人員的訓練課程裡,不論大學研究所還是銀行職員的進修,東帝士集團的債務是探討金融制度重大疏失是如何產生卻無從救起的必備教材。當金融專業人員開始從東帝士案件了解自己的專業素養在怎樣情況下可能失守,而逐步反省學會對自我要求更高的專業態度時;如今,這個標準教材的男主角卻一副無辜的姿態,推翻了一切的價值標準。這時,人們又學到什麼?
不論詹宏志也好,陳由豪也好,他們懂得運用政商結構的巧妙關係,懂得利用社會心理的反應(譬如政治選舉造成的非黑即白的對立),所有一切最基本的關於人的倫理都可以割捨了。原來,人可以隨意調整自己的價值標準,只要你有能力有權力──這是人們從詹陳二位先生身上學到的最新一課。只是,這世界也因此更黯淡了。

在美國的法庭節目中經常可以看到的場景,
是說律師如何讓對方的『證人』失去『誠信』,
使陪審團不採信證人的證詞。

今天在台灣,任何一個人都可以出來『作證(其實是瞎爆料)』
只要說了就算!完全不管真偽…
為什麼?因為我們的法官、陪審團、雙方律師都是同一個人:媒體!
媒體只要冠上『人民有知的權利』就可以!
那麼我想問,知了以後呢?

『知』本身並沒有什麼了不起的地方,
真正偉大以及重要的,是『知』了之後的選擇,
選擇未來的權利、選擇要怎麼走的權利!
人民是因為先要有『選擇』的權利,才需有『知』的必然!

獨裁社會是不需要什麼『知』的,
因為就算『知』了也沒的『選擇』,『知』來何用?

知道那三隻猴尊者嗎?
遮著眼(非禮勿視)、蒙著耳(非禮勿聽)、摀著嘴(非禮勿言)
台灣的媒體們倒是集體塑造了新的三尊者
一樣的動作,卻不同的意涵!
分別為瞎子、聾子與啞子的潑猴,天天在空氣中撒野…

而一樣瞎了、聾了和啞了的人民,同樣膜拜並與之共舞。


(15)
 
在我看來,chiron兄的本文其實是指陳媒體吧!
而非詹宏志或者王浩威的論點誰對誰錯,
去擁護詹或者王的論述都不應是一個全然客觀的方向,
只會淪為兩邊擂台的對峙,無益於對事情本身的建樹與釐清,
小小的意見,發表一下!
 
dear 老貓:
 
很高興你來留言哪!^^
我也常常上你那去拜讀大作呢!
 
你提到『持不同意見』,看起來似乎並無相左呀?
只是切入的角度不同,
我的小文章使用的小符徵與你的感慨基本上是往一個方向去的~
 
就算是不同意見,也是很好的,
整篇文章(文章加上大家的回應)看下來,
會越來越多面,這是網誌讓我最著迷的部分
這部分老是讓我跟高達等人的電影產生聯想…
 
哈囉,我從奶爸的文章連過來,第一次上來就持不同意見,魯莽恕罪。
王浩威的文章意態激憤,可惜文勝於質,對台北書展的基本事實缺乏查證,我已寫了一篇評論放在我的blog上,敬請參考:
http://www.upsaid.com/yc_chen/index.php?action=viewcom&id=51
我不知道王浩威這樣「瞎報料」,算不算失去了「誠信」,但是我的感想是,有了知名度的人,多麼容易誤導人啊。
順便跟tm打聲招呼,你的敏銳實在讓我佩服,我回頭再看一遍自己的文章,簡直沒有脫出你的「擔心」之外。你實在太利害了。
 
....“在做socail software的推廣時,應該會有很多用到的機會,能先跟你預借一下嗎?”....
沒問題~^^b
多多益善:)
 
(續上)
我其實搞不太清楚自己這種臧否人、物的習慣,到底是來自後天的教化還是天蠍座的天性使然。只是隱約覺得萬事萬物後面似乎存在個更高的尺度與秩序,不是誰說了就算的。對那樣的尺度與秩序,我覺得是值得人們敬畏的。
以前跟個外國朋友閒聊到東西方的宗教與價值觀,他說對他們而言,只有神才是真正的裁判者,現世的君王與一般百姓都是平等的,因而人人都可以對凡世的權勢進行挑戰;可是在中國或東方許多國家的傳統裡,君主總被當作與天神有直接關連,權勢也不被視為是純粹人為的,因此反對及挑戰這一套社會秩序就不是那麼容易的。
有趣的是,純就我自己的觀察,在華人的社會裡,金錢似乎已逐漸取代神的位置,成為人們真正膜拜的對象。上個禮拜到關渡宮去安太歲,帶著 verso 在通往廟後停車場的「千佛洞」逛了一圈,才注意到裡頭供奉的已經是一尊尊不同的財神,不知道這算不算是一個例證?
 
Chiron,
謝謝你的關心,這個禮拜一半的時間在帶兒子 verso,另一半的時間在趕專案中的「民選網」。 好不容易盼到週末,老婆Lilac 又臨時加班了一整天,雖然有想要寫點什麼,實在也是力不從心啊。
學生時期,我的注意力及零用錢有很大一部份是擺在音樂上面,從國中開始的西洋熱門音樂、高中的英美新音樂與地下音樂,到大學時候對音樂產業及次文化的關注,相對地對於台灣知識圈中熱門的話題及人物反倒是陌生許多。所以對那時候的羅大佑、詹宏志、龍應台甚至是政治人物並沒什麼特別感覺,也因而少了些情感的牽絆吧。
你用的天平或是司法女神的比喻,實在是太過獎了(雖然我仍不免飄飄然好一陣子),不過那鮮明的意象本身就是一個很吸引人追求的目標,接下來在做socail software的推廣時,應該會有很多用到的機會,能先跟你預借一下嗎? (後續)
 
dear tm, ^^v
你那個忙碌的專案已經告一段落了嗎(還沒公開吧)?
近來看你挺忙的~
少有新的觀點分享呢!
 
其實對詹宏志長久來一直抱有特殊的情感
他早年的『城市人』、『創意人』、『趨勢索引』等…
對學生時期的我來說,扮演重要導引的角色(所以我總在心裡稱他為詹老師)
 
tm, 你像一個天平,
很多事情我是無法評論的(總是感情用事)~
好像是掌管司法的女神,用布蒙著雙眼,坦開雙臂…
既接納眾生,又不以情感評斷…
真羨慕你能有如此的素養~
:)
 
看到浩威寫到:「當一個人有了新的社會位置,卻還偽裝成停留在原來的位置,透支他過去的信用,信口發表在倫理上毫無合法性基礎的言論」,我倒是有點擔心的。
畢竟,如果沒弄錯的話,他目前除了精神科醫生的身分外,也是出版社的董事長。未在文中以自我揭露預做防範,而對書展的批評也略嫌浮面,如果對方真有意還擊,只要搬出些數據或實務的例子來解釋,這樣子的指控很容易被套回他自己身上的。
好像已經兩三年沒見過他,不知他近況如何?
 
dear 月亮癡魚愛貓:
『知識』變成商品,是人類最大的成就也是人類最大的浩劫了!
『知識無價』的概念被打破,讓人得以強壯(也因此自大狂妄)
『知識有價』的概念被建立,讓階級藩籬越來越深刻(更可怕的是,這是一種不易察覺的藩籬)
那麼,在『有價』與『無價』中間…
我們選擇 blog (?__?)!
因為可以讓『知識交換』的門檻更低(ㄠ過來了吧!)
:)
 
dear Maurya,
『梁山泊好漢』?『陳先生』嗎?你太看得起他了,
真的,不是詆毀這些人(他們在各自的專業領域裡,還是讓人尊敬的),
只不過卡在如是的角色上,
既沒有自己的『角色性格』更沒有自己的『角色背景』…
僅是個平面的角色,是個跳樑小丑哪
 
dear 魚大夫,
所言甚是呢!由你充滿國際觀的視野看來…
台灣屢屢的激情演出,的確變成了『地球村』之中,不停播放的『情境喜劇(siteCom)』
希望這檔sitecom能見『好』就收…
或起碼可以因為『廣告主(國際友人)』與『觀眾』的不領情,提前下檔吧!
 
dear anion,
 
我可沒有資格被鼓掌哪!-__-|||
因為我平常也是選擇『沈默以對』,雖然沒有『關掉電視機』
但我的電視幾乎都鎖定在『HBO』、『Discovery』、『旅遊探險頻道』
就算偶而看TVBS的新聞台,
也是為了看看侯佩岑、李文儀 :p
 
不過話雖如此,
我是相信現在的『亂象』是個過渡時期,
過去幾十年的壓抑,現在正在『釋放』中…
這是一股相當龐大的『活力』,從街頭運動一路到Callin…媒體放話…
這鼓力量(活力)一直在『不自主的尋找出路』…
媒體商人先發現了這股活力可用之處,所以拼命的導引這力量通往他們致富之路
可悲的是,知識份子們卻鮮少(或不屑)導引這些意識型態的力量,通往成熟之路…
這是我所感嘆與焦慮的!要是我也擁有那些知識份子的能力多好呢!
 
為 王浩威 與 chiron 鼓掌!
 
不過令人憂慮的是,
縱使許多人察覺到媒體報導的浮誇膚淺,但卻沒有積極地發出聲音,而放任媒體成為 chiron 文中的新世紀小猴。
我自己也是共犯之一,只消極地關掉電視讓我的生活維持整潔與清新…
 
真難得可以在媒體上看到條理分明的評論了...
台灣媒體的話要改一下,應該說:"人民有偷窺的欲望"
現在新聞充斥的"爆料","內幕",就是為了滿足這種偷窺的欲望.
不可否認,看三隻猴瞎起鬨有娛樂效果,
但如果跟著三隻猴一起起鬨, 就是給別人娛樂效果.
 
My thought..
為了催眠自己是活在太平盛世的世代,不知從何時開始我已不太觀看電視新聞,甚至是翻閱報紙的政治&社會版新聞,不 知『眼不見為淨』算不算是一個存活的好方法,但是,我相信這確實能有效地減少我體內的自由基的產生,至少我現在都是每天心情愉悅,而且還是心寬體胖的不得了...ps:最主要是我有個外國室友,深怕她看了台灣的電視新聞之後,覺得台灣"真的"很亂!
至於逛書展這事....Hum..我是那種讀一本書都要『慢慢品味、細細咀嚼』的人,(其實是有閱讀障礙—就是定睛注目許久,還得花時間將文字轉換成圖象才能了解其意的人)所以,怎麼可能在萬人鑽動的會場上有充分的時間去判別這本書的購買必要性呢?例如:上次為了買一本成語故事書做為Robin的聖誕禮物,光是選本『成語故事』書(不就是幾句能讓人出口成章的話,居然也可以搞得出5~6種不同版本),就能讓我在誠品耗上兩小時...不知道什麼時候『買書』也和逛百貨公司週年慶一樣熱鬧非凡,甚至和衛生紙價格宣告調漲前大賣場的買氣一樣『瘋狂搶購』!只是不知道我們的智力和腦力有沒有像台北國際書展時的人氣和買氣一樣逐年成長!
 
真是沒有梁山泊好漢的精神「強盜挨揍」,撇開政治立場,「陳先生」要不要回出生地把債留台灣講清楚。